笠寺台地の南端
南区の笠寺エリア・星崎周辺の史跡巡りです。
星崎一帯は、笠寺台地の南端にあたり、あゆち潟（鳴海潟）に突き出した岬になっていました。
主な史跡は、
- 星の宮神社
- 上知我麻社
- 下知我麻社
- 星崎城址
- 石神社
などがあります。
星の宮神社
星の宮神社は、星の神の「天津甕星（あまつみかぼし）」、またの名は天香香背男（あめのかがせお）をまつる神社です。
日本神話では、この香香背男が「まつろわぬ神」として描かれているのは、星の神を信仰していた部族が大和王権に反抗していたためではないか、という説もあるそうです。
641年と1632年に隕石が落下
とすると、星の宮神社は、「まつろわぬ民」に由来するのか、とも思われます。
しかし実際のところは、西暦641年の頃に、星崎付近に隕石が落ちたのが由来と言われます。
1632年にも、星崎付近に隕石が落下しています。
このときの隕石は、現在、呼続神社に社宝として保存されています。
付近に、星崎や星園など、星にちなむ地名があるのはそのためだと思われます。
なかなか興味深いエピソードです。
境内は、星のマークの瓦や、大きなクスノキが印象的でした。
上知我麻社、下知我麻社
星の宮神社の奥の小道を進んでいくと、上知我麻社と下知我麻社がまつられています。
熱田神宮との関係
上知我麻神社と下知我麻神社は、熱田神宮の境内にあり、一般的にはそちらが知られています。
熱田神宮の上知我麻神社と下知我麻神社は、鎌倉時代に、この地から熱田の地にうつされた、という説があります（これには諸説あり、詳しくは後述します）。
上知我麻社には、尾張国造の「乎止与命」がまつられており、下知我麻社には、母親の「真敷刀俾命」がまつられています。乎止与命は、日本武尊との逸話が有名な「宮簀媛命」や「建稲種命」の父親です。
「延喜式」神名帳には、両社とも名が記載されており、古い歴史のある神社です。
源太夫社と紀太夫社
かつては、熱田神宮の上知我麻神社は「源太夫社」、 下知我麻神社は「紀太夫社」と呼ばれていた、とのことです。
「知我麻」は、製塩用の竈？
「知我麻」という言葉については、製塩用の塩竈がたくさんあることを意味する、「ちかま（千竈）」のことではないかと、容易に連想できます。
付近に「千竈通り」という大きな通りがあります。
かつては製塩用の竈がたくさんあったことから、「千竈」となっているようです。
星崎の7ヵ村（山崎・戸部・笠寺・本地・南野・荒井・牛毛）の塩浜で生産された塩は、「前浜塩（星崎の浜の塩）」として知られていた、とのことです。
十六夜日記の描写
13世紀の「十六夜日記（いざよいにっき）」の中に、鳴海潟について記した文章があります。
そこには、「浜千鳥が飛び交い、海辺で漁をする人々の動きや古びた塩竃があちこちに立っている様が興味深い」などと描写されています。
塩付街道のスタート地点
名古屋市内に「塩付街道」の名前で残る街道があります。
塩付街道は、江戸時代、尾張地方で生産された塩を、信州方面へ運んだ道です。
かつては星崎周辺で製塩が盛んだったため、星の宮神社が、塩付街道のスタート地点でもあったようです。
塩付街道のスタート地点？
実は、諸説あり
「知我麻」が製塩用の竈を意味するのではないか、と書いてきましたが、よく調べると、実はそれほど単純な問題ではないようです。
尾張氏と製塩
古代において、この地方で勢力を張っていた尾張氏は、もとは海人系の氏族（海部氏）と同族関係にあるといわれ、海上活動を基盤とした豪族でした。
古墳時代初期の、知多半島基部を中心とした製塩によって、権益を拡大したと思われます。
とすると、尾張氏の祖先と「知我麻」と製塩を関連付けるのは自然のように思われます。
しかし、星崎の周辺における製塩・塩竈の出現は、中世末から近世にかけてのことではないか、という考古学的な説があります。
千竃はもともと熱田の北にあった？
さらに、文献によると、千竃の地は、名古屋市中村区南部から中川区北部の、庄内川の東側辺りにあった、ということが伺われます。
wikipediaの愛知郡のページによれば、
旧稲葉地村には「千竃」「千竃浦」という小字があり、これらが遺称地とみられる。
とのことです。
平安中期成立の「和名類聚抄」には、尾張国愛智郡に千竈郷が存在したことが記されています。承久の乱（1221年）以降、千竈郷を基盤とした千竈氏の名前が登場します。
平家物語
とすると、上知我麻社、下知我麻社が本来鎮座していたのは、 中村区南部から中川区北部の旧稲葉地村ではないか、という説が生じます。
しかし、「平家物語」には、尾張国の「松が小島」に、「源太夫」という人がいて、その人の娘の岩戸姫と日本武尊が深い関係になった、という記述があります。
「松が小島」は笠寺台地の旧称・松巨島のことで、「源太夫」は、上知我麻神社が「源太夫社」とも呼ばれていました。さらに、南区呼続には「岩戸」の地名もあります。
このことから、平家物語の記述に従えば、上知我麻神社はやはり笠寺台地にあったのではないか、とも考えられます。
氷上山之図
緑区の「氷上姉子神社」は、熱田神宮の元宮とも言える神社で、尾張国造・乎止与命の娘で宮簀媛（みやずひめ）を祀っています。
氷上姉子神社の江戸時代中期頃の境内を描いた「氷上山之図」があります。
この図には、摂社として、源太夫社、紀太夫社、星宮などが描かれています。境内の南側の山は、「星宮山」と記されています。
カガセオの討伐に向かったタケミカヅチの鹿島社とフツヌシの香取社も描かれています。
この境内には、乎止与命の館跡があったという伝承もあります。
星崎の星の宮神社との関連を伺わせます。
結論は不明
というわけで、
- 上知我麻社・下知我麻社は本来どこに鎮座していたか
- 「知我麻」は製塩を意味する言葉か
といった問題は、現時点では「よく分からない」、といえます。
この問題は、素人の手に負えないので、参考リンクを記載しておきます。
星崎城址
星の宮神社の近くに、笠寺小学校があり、そこが星崎城址となっています。
立て札があるだけで、他は何もありません。
星崎城の築城は不明ですが、鎌倉時代に承久の乱で活躍した<a href="https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E7%94%B0%E9%87%8D%E5%BF%A0" target="_blank">山田重忠</a>の城と伝えられています。
立て札には、
「標高十メートルの大地先端に築かれた中世城郭である。築城年は不明であるが、戦国末には、織田氏に仕えた岡田重善、重孝が城主となった。江戸時代の地誌や絵図から、本丸、二の丸、侍屋敷、大手門などを備えた本格的な戦国城郭であったことがうかがえる」
とあります。
1588年廃城とのこと。
織田と今川の国境
星崎城のある南区の一帯は、城跡が点在しています。
戦国時代には織田方と今川方の国境があった地域で、争いが繰り返されていた地域とのこと。
かつて星の宮神社があった
ちなみに、ここは古くは星の宮神社のあった場所で、「乎止与命」が居住していたのではないか、という説もあります。
石神社
本星崎駅の近くに、石神社があります。
小さな神社ですが、ミシャグジと呼ばれる民俗信仰と関連していると思われます。
しゃもじ、石が置かれています。
ミシャグジ信仰の社では、しゃもじや石が祀られることが多くあります。
まとめ
というわけで、星崎エリアの史跡巡りのご紹介でした。
かつては松巨島と呼ばれた笠寺台地の一帯は、尾張・名古屋の古層を感じさせる土地といえそうです。
